题记：这篇文章现在读起来还是能让我回忆起最初的感动，它实在不能解决什么问题，但是它解释了一些问题，这些问题曾经让我无病呻吟的沉迷很久～
    焚烧的家园与寻找童谣的一代人
    ——为生于1980初（1978—1983）的孩子们而作 作者：羽戈 提交日期：2003-9-25 天涯关天茶舍
    船凝固在黑夜里
    亮得耀眼
    一个我不知道的方向
    向我推近
    ——虹影《追踪》

     一
    
    这是享乐的盛世，这是思想的乱世。这是散文勃兴的年代，这是诗歌死亡的年代。这是无梦的世纪，这是寻梦的世纪……用如此聒噪的铺陈描绘我们生存的境域，却使我想起数百年前狄更斯写在《双城记》序言中的一段话；“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向。”假如我们相信，狄氏的文字不仅仅在抒写他的目光所触的事物，而且还可以作为一种预言，那么置身于2003年秋天的氛围中苍茫四顾，我们便会发现，这个相貌一点也无绅士气息的英国老头的头脑竟是如此睿智。至少，他从一个层面道出了与他遥距千里的后世所深深沉陷的疾病的症状。正是混乱与迷惘，将这个时代普遍的灵魂苦痛缠绕。每一条道路都对应着十字分叉。每一种抉择都隐藏着背叛的危险。绝对的正确和永恒的路标，正在冉冉升起的多元主义肥皂泡里变得迷离而诡异。焦灼的人们只能隔着那一重朦胧，打量着它们似乎光辉的指向；或者怀着热切的期望，催促那气泡尽可快速的消散。只是他们期望着，却没有人移动脚步。
    然而，正是在这样的时代中，我却发现了一种可能，明确地说，是选择的可能。当“活着、还是死去”被偷换成“怎样活着”时，问题也失去了追踪本原的意义。我坚持认为，一个有选择的时代总比一个所有人共奔某个路向的时代要好一些，就如一个喧嚣甚至吵闹的时代远远胜过一个沉默的时代。后一种环境下，他们活着，因为他们必须活着，而且必须那样活着。而我们的时代，死亡又重新成为一道威胁的光束罩住我们的头颅，因为我们容易迷失，或者已经迷失于那无边的焦虑中。但是我仍愿意向这种焦虑靠近，毕竟，正是在夜夜难以入眠时，在潮水的人群里忽然寻找不到自己的影子时，问题才重新成为问题，自由作为一种幸福才被重新感知。这个苦难的时代，我们伫立于迷茫之中，想起狄更斯的话，或者走向地狱，或者走向与其相背的方向。还或者，又有隐匿的道路浮现在我们苍白的视野。它通向何方？　

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